本文目录一览：智子疑邻的文言文翻译

《智子疑邻》的翻译：宋国有个富人，因为天下大雨，他家的墙坍塌毁坏了。他的儿子说：“如果不赶快修补它，肯定会有盗贼进来。”他们隔壁的老人也这么说。这天晚上果然丢失了大量财物，这家人认为他的儿子很聪明，却怀疑偷盗的人是隔壁那个老人。

《智子疑邻》的原文

宋有富人，天雨墙坏。其子曰：“不筑，必将有盗。”其邻人之父亦云。暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。

《智子疑邻》的道理

《智子疑邻》这篇文言文讲述了一个常见的现象，即同样的意见会因为亲疏远近而态度迥异，意即亲疏厚薄是一种妨碍，妨碍了主人家对真相正误的认识。站在富人角度，这个故事告诉我们听取人意见时不能因其身份不同、与自己的亲疏关系不同而决定是否存在偏见。站在邻人角度，在给别人提意见时要注意与别人的亲疏关系，如果与别人的关系较好，并且此人心胸宽广，则可提意见。

智子疑邻文言文及其翻译

在我们的学习时代，大家都背过文言文，肯定对文言文很熟悉吧？文言文是一种书面语言智子疑邻的译文，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。你知道的经典文言文都有哪些呢？下面是我帮大家整理的'智子疑邻文言文及其翻译，希望对大家有所帮助。

【基本信息】

【汉字简体】智子疑邻

【汉字繁体】智子疑邻

【汉语注音】zhì zǐ yí lín

【感情色彩】贬义词

【语法结构】并列式

【成语释义】主人家看来，儿子是机警的，邻人是值得怀疑的。通常拿来做交浅不能言深的世故教训。智，形容词的意动用法，“以……为智”。疑，怀疑。

【成语用法】作谓语或者定语。

【出处】《韩非子·说难》

智子疑邻

——节选自《韩非子》

宋有富人，天雨墙坏。其子曰：“不筑，必将有盗。”其邻人之父亦云。暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。

【译文】

宋国有一个富人，天下大雨，他家的墙坏了。富人的儿子说：“要是不修筑，一定会有盗贼来偷东西。”邻居家的老公公也这样说。晚上富人家果然丢失了很多东西。结果，那个富人认为自己的儿子聪明，却怀疑邻居家的老公公偷了他家的东西。

【文章主旨】

从邻人说，好心没好报，归到交浅言深上，从此人情练达，沉默是金。这一层不说。这摆明了是批评主人家不对，同样的意见因为亲疏远近而态度迥异，所谓“薄者见疑”。意即亲疏厚薄是一种妨碍，妨碍了主人家对真相正误的认识。

【揭示道理】

1.从主人那吸取的教训是 听别人意见要选择正确的，而不要看提意见的人与自己的关系，对人不可以持偏见。

2.从老人那：当你说话的时候，不能只考虑自己的话对与不对，还要想一想自己的地位和处境，是否适合发表这样的意见。

【作者简介】

作者韩非（约前280—前233），战国末期著名思想家，法家代表人物。战国末期的韩国人，其著作收录在《韩非子》中。著名哲学家，法学说集大成者，散文家。

智子疑邻原文及翻译道理

智子疑邻原文及翻译道理如下文：

《智子疑邻》的原文

宋有富人，天雨墙坏。其子曰：“不筑，必将有盗。”其邻人之父亦云。暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。

《智子疑邻》的译文

宋国有位富人，他家的墙因为大雨而坍塌。他的儿子说：“如果不赶紧修筑墙，必定会有盗贼进来。”他们隔壁的老人也这么说。这天晚上果然丢失了大量财物，这家人认为儿子很聪明，却怀疑偷盗是隔壁那个老人干的。

寓意

不能因为亲疏远近来评判他人，在听取他人意见时应该保持客观。通常拿来做交浅不能言深的世故教训。听别人的意见要选择正确的，而不要看提意见的人与自己的关系，对人不可以持偏见。

注释

智其子：以为他的儿子很聪明，聪慧，机智。

宋：宋国。

雨：下雨(名词作动词)。

坏：毁坏，损坏。

筑：修补。

盗：偷盗。动词活用作名词。

富人：富裕的人。

亦云：也这样说。云：说。亦：也。

暮：晚上。

而：无义。表示承接关系。

果：果然。

亡：丢失。

父：(fǔ，第3声，译为“老人”指邻居家的老人)邻居家的老人。

甚：很。

而(疑邻人之父)：表示转折关系。

家：家里的人。

智子疑邻翻译

翻译：

宋国有个富人，有一天下雨那个富人家的墙被毁坏。他儿子说：“如果不赶紧修筑它，一定会有盗贼进来。”隔壁的老人也这么说。这天晚上果然丢失了大量财物。他家人很赞赏儿子聪明，却怀疑偷盗是隔壁那个老人干的。

原文：

宋有富人，天雨墙坏。其子曰：“不筑，必将有盗。”其邻人之父亦云。暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。

富人；富裕的人。雨（yù）：下雨，名词作动词。坏：毁坏，损坏。父（fǔ）：古代对老年男子的尊称，这里译为“老人”，指邻居家的老人。

出自：《韩非子·说难》中的《颜则旭篇》

扩展资料

寓意：

持有相同意见的人因身份不同及与主人亲疏关系的不同而遭到不同对待。

积极方面(富人角度)

听取人意见时不能因其身份不同、与自己的亲疏关系不同而决定是否存在偏见。

消极方面(邻人角度)

在给别人提意见时要注意与别人的亲疏关系，如果与别人的关系较好，并且此人心胸宽广，则可提意见。

作者成就：

韩非在国家政体方面主张建立统一的中央集权的封建专制国家，韩非子的“法”、“术”、“势”相结合的政治思想，是封建专制主义思想的重要内容。

韩非子另主张‘‘名实相符’’，认为君主应根据臣民的言论与实绩是否相符来决定功过赏罚。

对于民众，他吸收了其老师荀子的“性本恶”理论，认为民众的本性是“恶劳而好逸”，要以法来约束民众，施刑于民，才可“禁奸于未萌”。因此他认为施刑法恰恰是爱民的表现。

韩非的这些主张，反映了新兴封建地主阶级的利益和要求。秦始皇统一中国后采取的许多政治措施，就是韩非理论的应用和发展。

智子疑邻原文及翻译

一、《智子疑邻》原文如下：

宋有富人，天雨墙坏。其子曰：“不筑，必将有盗。”其邻人之父亦云。暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。

二、《智子疑邻》白话译文：

宋国有个富人，有一天下雨那个富人家的墙被毁坏。他儿子说：“如果不赶紧修筑它，一定会有盗贼进来。”隔壁的老人也这么说。这天晚上果然丢失了大量财物。他家人很赞赏儿子聪明，却怀疑偷盗是隔壁那个老人干的。

三、智子疑邻，是一个成语典故，节选自《韩非子·说难》中的《颜则旭篇》，题目是编者加的。作者是战国末期著名思想家韩非（韩非子）。

扩展资料

《韩非子》

《韩非子》是法家学派的代表著作，共二十卷。全书由五十五篇独立的论文集辑而成，里面的典故大都出自韩非，除个别文章外，篇名均表示该文主旨。其学说的核心是以君主专制为基础的法、术、势结合思想，秉持进化论的历史观，主张极端的功利主义，认为人与人之间主要是利害关系而仁爱教化辅之，强调以法治国，以利用人，对秦汉以后中国封建社会制度的建立产生了重大影响。

该书在先秦诸子中具有独特的风格，思想犀利智子疑邻的译文，文字峭刻，逻辑严密，善用寓言，其寓言经整理之后又辑为各种寓言集，如《内外储说》、《说林》、《喻老》、《十过》等即是。

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